联合国报告警告，气候危机正在威胁土着食品系统

印度富特拉克手的土着博客和互联网人民有一种独特的方法，可以保护他们从附近的森林收获的野生植物。通过社区讨论，他们选择了一部分林地，并以当地丛林神的名义，将其判处三到五年的判决，允许植物再生。

这只是一个新的一个例子联合国报告详细说明土着食物系统从黑素叶到北极的显着可持续性，以及全球化和气候危机的力量如何是新的威胁成千上万年的生活方式。

“我们的研究证实，土著人民的粮食系统是世界上最具可持续性和复原力的粮食系统之一，但他们的可持续性和复原力受到新兴驱动力的挑战，”联合国粮食及农业组织(粮农组织)的Anne Brunel告诉Treehugger，她帮助编写了这份报告。

独特和常见

这份新报告是粮农组织土著人民小组与世界各地土著领导人于2015年举行会议后得出的。在这次会议上，各国领导人要求粮农组织在土著人民的粮食系统方面做更多工作。为此，粮农组织成立了一个关于这一问题的工作组，并最终发布了最新的报告。

与合作发表唯一的国际和巩固该报告的基础是作者与国际土著社区跨部门的密切合作。以八个案例研究详细的食物系统巴卡在喀麦隆,Inari萨米在芬兰,印度的Khasi,梅拉尼西亚人的祖先在所罗门群岛,马里的凯尔Tamasheq Bhotia和Anwal在印度,Tikuna, Cocama Yagua在哥伦比亚和在危地马拉玛雅Ch 'orti”。所有的简介都是在社区的积极参与下写的，尊重他们的社区免费，先前和知情同意他们的知识产权。

Brunel解释说:“目的是突出土著人民粮食系统的可持续性和气候适应力的独特和共同特征。”

该报告研究的八种食物系统因地点和类型不同而不同，从喀麦隆的巴卡人(其81%的食物来自刚果雨林)到芬兰的伊纳里Sámi人(Inari Sámi，一群生活在遥远北方的驯鹿牧民)。然而，该报告得出的结论是，所有这些粮食体系都有四个共同特征:

1. 他们能够保护甚至改善周围的生态系统。世界上现存生物多样性的80%都保存在土著领土内，这不是没有原因的。
2. 它们是自适应和有弹性的。例如，马里的Kel Tamasheq是能够从干旱中恢复，因为他们的游牧民族的牧民系统允许他们通过景观而不会耗尽资源，并且他们畜群的品种已经发展以抵抗稀缺和高温。
3. 他们扩大了社区获得营养食品的渠道。该研究中的8个社区通过其传统系统能够满足其55%至81%的粮食需求。
4. 它们与文化，语言，治理和传统知识相互依赖。Bhotia和Anwal的宗教森林保护实践只是这些食物系统如何嵌入在土着群体的文化和政治组织中的一个例子。

报告提交人指出，尽管这些食品系统的多样性和悠久的历史，它们现在正在改变“前所未有的率”。这是由于众多因素，包括气候危机，暴力从采掘行业，生物多样性损失，与全球市场的互动增加，传统知识的丧失，青少年迁移到城市地区，以及与之相同的味道的变化全球化。

“如果没有完成任何事情，他们就会消失的风险很高，”布鲁内尔说这些食物系统。

案例研究：黑色素

该研究中的一家社区之一是居住在Solomon Islands的巴尼亚塔村的黑色裔人。

梅西大学的Chris Vogliano在一封电子邮件中告诉Treehugger:“所罗门群岛的土著居民长期以来依靠提供土地和海洋的生机勃勃的农业生物多样性养活自己和他们的社区。”“历史上，所罗门群岛居民一直从事捕鱼、狩猎、农林复合和多种农产品的种植，与土地和谐相处。”

他们的食物系统由块茎作物和香蕉在田野和家庭花园种植，并补充内陆农林，沿海椰子种植园，狩猎和钓鱼。这些活动符合75％的社区膳食需求，并为他们提供132种不同的食物物种，其中51种水生。

然而，这一大部分可持续存在都受到威胁。在20世纪下半叶，改变的主要驱动因素是广泛的伐木和依赖市场。环境变化和引入进口的高度加工食品在反馈循环中行动，因为资源耗尽和新的害虫使传统食物更加稀缺。在此之上，黑色素体内人士在世界的一部分中生活在气候危机中非常容易受到影响。

“土着所罗门岛民以及其他小太平洋岛屿国家，正在经历气候危机的令人不安的影响，”斯文亚诺解释道。“所罗门岛民长期以来居住在土地，海洋和天气模式的自然周期。然而，从本报告中的调查结果表明，由于海平面上升，增加温度，较重的降雨和更少可预测的天气模式，传统的生活方式受到气候危机的威胁。这些变化立即影响能够从野外耕种和收集食物的数量和质量。“

但是，巴西亚社区的经验也为未来提供了希望：研究土着食品系统与练习它们实际上可以帮助保护它们的社区合作。

布鲁内尔说，在为报告章节进行合作的过程中，“社区成员意识到，他们有很多知识可以分享，如果他们什么都不做，知识就会丢失。”

食物的未来

一般来说，布鲁利推荐了三项保护土着人民食品系统的行动。毫不奇怪，这些行动强调了土着社区，支持和尊重他们需要继续管理他们的领土，他们已经证明的可持续性和恢复力。他们是：

1. 尊重土着人民的土地，地区和自然资源。
2. 尊重自决权。
3. 与练习它们的人共同创造更多关于土着食物系统的知识。

学习本土知识对这些独特和可持续的系统的长期生存不同意。事实上，它可以为世界其他地方提供有用的指导，因为我们试图弄清楚如何在没有耗尽其资源的情况下喂养地球的人口。

“土著人民的智慧、传统知识和适应能力为其他非土著社会提供了借鉴，特别是在设计更可持续的粮食系统以减缓气候变化和环境退化时，”联合国土著问题常设论坛主席安妮·努奥加姆(Anne Nuorgam)说。她是芬兰Sámi渔业社区的成员，在报告的前言中写道。“我们都在和时间赛跑，事情的速度一天比一天快。”